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Introduction

Associations and guilds were small, unofficial groups (ranging from about 10-100 members) that met together regularly for a variety of intertwined social, religious and burial purposes.  These groups were widespread in the Roman empire, especially in regions like Asia Minor, and they went by a variety of ancient terms including koinon (“association”), synedrion (“sanhedrin”), thiasos (“cult-society”), synodos (“synod”), synergasia (“fellow-workers” or “guild”), collegium (“college”), and corpus (“body”).  They could draw their membership from numerous social settings, including connections associated with the household or family, the work-place, the neighbourhood, and the temple or shrine.  There were also associations consisting of persons from a common ethnic or geographic background, like the associations of Phrygians (from Asia Minor) that existed in the city of Rome and the group of Samaritans that gathered together on the Greek island of Delos.  Included among these various types of associations were the many groups of initiates that devoted themselves to “the mysteries” of specific deities, which you can read about here, including Demeter and Kore (see photo of Demeter below), Dionysos, Isis, Mithras, the Great Mother, and the Great Gods of Samothrace.  But virtually all kinds of associations chose a deity as patron of the group, honouring the gods in a variety of ways.
On this web-site you can learn about these associations and guilds in various places, including Ephesos, Sardis, Pergamon, Bithynia-Pontus, Hierapolis, Laodicea, Colossae, and Ostia (a port-city of Rome).  You can explore specific topics relating to religious life, including the mysteries and worship of the emperors (imperial cult).  You can also read full articles on related topics concerning Greco-Roman religions, early Judaism, and early Christianity (accessible from the publications page). 

Prometheus. Rivista di studi classici
ISSN 0391-2698 (print)
ISSN 2281-1044 (online)

Fondata da Adelmo Barigazzi nel 1975, la rivista Prometheus si è dedicata programmaticamente alla ricerca scientifica sui testi letterari classici greci e latini, nella convinzione che uno studio analitico e filologicamente approfondito dei testi antichi possa giovare ancora fortemente alla formazione culturale dei giovani della nostra età.
La rivista si richiama alla più genuina tradizione fiorentina degli studi classici, che ebbe in Giorgio Pasquali un grande interprete del mondo antico, maestro impareggiabile di ricerca e di metodo. Si occupa quindi di testi sia greci che latini, considerati espressione di un’unica letteratura in due lingue, e si caratterizza per una vocazione squisitamente critico-testuale ed esegetica.
Ampio spazio viene dato da un lato agli studi sulla tradizione manoscritta, alla costituzione e alla critica del testo e, dall’altro, all’analisi filologica, all’interpretazione e al commento degli scritti, per una loro valorizzazione e comprensione letteraria storicamente inquadrata.

Scrineum Rivista ospita contributi originali su temi di storia della documentazione, del libro, della scrittura dalla tarda antichità al basso medioevo greco e latino.
La redazione rappresenta al suo interno vari e differenziati interessi di studio e di ricerca: perciò non privilegia alcuna lettura ‘di scuola’, né respinge a priori alcun punto di vista. Ogni storia di documenti e di libri merita di essere raccontata, purché con rigore critico e appropriati strumenti d’analisi: le ‘piste’ da seguire sono spesso intricate, frammentarie, sfuggenti, ma sono il fondamento indispensabile di qualunque indagine sulla «storia della cultura scritta» (letteraria, giuridica, religiosa, politico-istituzionale, artistica) e sulla storia delle idee, dei pensieri, dei desideri, dei gusti, delle velleità degli uomini che attraverso la scrittura hanno lasciato una traccia di sé.

Tutti i contributi sono valutati (peer-reviewed) da lettori scelti nell’ambito del Referee board indipendente o individuati in base alle competenze di volta in volta necessarie.